El proyecto Spoken English Bible ha impulsado la producción de recursos de traducción oral, con potencial para alcanzar un alcance global.

Un término comúnmente utilizado en la traducción de la Biblia es exégesis. Significa el estudio y la interpretación cuidadosos del texto original, con el fin de comprender su significado previsto —desde el punto de vista lingüístico, histórico y cultural— mientras los traductores deciden la mejor manera de expresar ese significado en el idioma de destino.
Hasta hace relativamente poco, los términos «exégesis» y «oral» no solían aparecer en la misma frase cuando se hablaba de recursos de traducción. Pero es una combinación que el proyecto Spoken English Bible (SEB) está incorporando al movimiento de traducción oral de la Biblia (OBT), mediante la producción de recursos exegéticos orales para traductores orales de la Biblia. Y está teniendo un gran impacto.
«Entregamos nuestros recursos de Rut y Jonás al equipo de Senga OBT en Zambia», dijo Nathan Payne, director del proyecto SEB. «Alguien de nuestro equipo se reunió con ellos para presentarles los recursos y hablarles sobre cómo utilizarlos. Les habló de escucharlos en equipo y discutirlos. Cuando nos reunimos con ellos unas semanas más tarde, después de que hubieran redactado Jonás, no paraban de elogiar los recursos. Los habían guardado en sus teléfonos y los escuchaban mientras iban y venían de la oficina donde trabajaban. Dijeron que cuando comenzaron a redactar, todo fue muy bien porque ya tenían un buen conocimiento de todos los temas de los pasajes. Querían saber cuándo estaría listo Mateo, porque ese era el siguiente libro en el que planeaban trabajar».
Nathan ha trabajado en traducción oral y narración de historias desde 2001 en lugares como Perú, el Caribe y México. También ha coordinado el trabajo de oralidad de SIL Global en América y en todo el mundo. Además de dirigir el proyecto SEB, trabaja como consultor de traducción oral.
El proyecto Spoken English Bible (SEB) es la primera traducción oral de la Biblia al inglés. Comenzó en 2021, cuando Nathan, junto con un grupo de trabajadores de YWAM OneStory, lanzó la idea. La traducción de la SEB está dirigida a los estadounidenses no creyentes que carecen de conocimientos bíblicos. Ha tenido una acogida positiva entre las personas creyentes y no creyentes en las pruebas comunitarias. Nathan y un equipo de unos 18 lingüistas, junto con cinco consultores, han estado produciendo y revisando la traducción oral al inglés.
Es importante destacar que, para los movimientos de traducción de la Biblia, también han desarrollado recursos de traducción oral complementarios (historias de conceptos clave y materiales de referencia bíblica) para los traductores. Se trata de un esfuerzo colaborativo en el que participan múltiples organizaciones y diferentes culturas. Los recursos se publican en inglés accesible para hablantes no nativos, pero hay planes para traducirlos y adaptarlos a otros idiomas y ponerlos a disposición de los traductores orales de otras partes del mundo.
Para profundizar en este proyecto y su impacto, presentamos dos conversaciones: primero con Tonya, desarrolladora de contenidos, y luego con Nathan, director del proyecto.

Conversación con Tonya S., desarrolladora de contenidos de recursos de traducción oral, SIL Global
Tonya, que se describe a sí misma como una estudiante oral y tiene una maestría en exégesis bíblica y lingüística, es una de las desarrolladoras de contenidos de recursos de traducción oral del proyecto.
¿Cómo te interesaste por la traducción oral de la Biblia y los recursos de traducción oral?
Tomé una clase de traducción oral de la Biblia en la Universidad Internacional de Dallas (DIU) y me enamoré de la traducción oral de la Biblia. Aprendimos a interiorizar el texto, traducirlo y hacer una exégesis emocional del mismo, y aprendimos a hablar de forma natural para que se pudiera escuchar. Para nuestro proyecto final, tuvimos que elegir un pasaje que interiorizaríamos y traduciríamos, y luego lo recitaríamos delante de toda la clase. Elegí un salmo que Dios había puesto en mi corazón un par de meses antes. Básicamente, hay que repetir el pasaje una y otra vez, pero con emoción, diciéndolo con tus propias palabras. No se trata de «memorizar palabra por palabra». Cuando estaba practicando decir este salmo una y otra vez con emoción, sucedió algo. El salmo pasó de estar en mi cabeza a estar en mi corazón. Y simplemente encajó. Estaba allí tumbada, llorando, porque era la primera vez que pensaba: «¡Oh, Dios cree que valgo algo!». Fue un momento muy, muy importante para mí.
También crecí aprendiendo de forma oral, a pesar de haber crecido en una sociedad alfabetizada. Y me encantan las historias. Así es como aprendo, a través de las historias. Entonces, hace dos años, Dios me ofreció este trabajo. No tenía pensado tener un trabajo cuando estaba en el seminario y conseguí este trabajo a tiempo parcial con SIL, trabajando en el equipo de historias de conceptos clave con otra persona. Nos sentamos a pensar cómo explicar los términos hebreos y griegos a un público oral. Y se nos ocurrió un método para hacerlo. Investigamos mucho, consultamos todos los recursos exegéticos para una palabra hebrea o griega, la estudiamos, buscamos todas las historias en las que aparece en la Biblia. Y averiguamos el significado principal, los matices de significado que tiene y lo que un traductor necesitaría saber sobre esta palabra para poder traducirla bien.
Luego elegimos entre tres y cinco historias bíblicas que utilizan ese término y las combinamos en una historia conceptual clave de entre cinco y siete minutos que explica el significado y el uso de esa palabra. Damos forma a la historia para que se transmita el significado de la palabra. No es una traducción. Es una historia elaborada para explicar algo muy específico.
¿Cómo se utilizan estas historias de conceptos clave?
Nuestra consultora, Evelyn Gan, que trabaja en el mundo de la traducción oral de la Biblia, ha dicho que cualquier persona que se dedique a la traducción se beneficiaría de escuchar estas historias de conceptos clave antes de elegir los equivalentes de traducción de los términos clave. Las historias de conceptos clave ayudan a dar una visión general de cómo se utiliza la palabra en la Biblia y no solo un ejemplo aislado de una ocasión en la que se utiliza. Por lo tanto, los traductores orales deberían poder escuchar una historia de conceptos clave y luego tener una idea lo suficientemente clara del significado de una palabra como para elegir un equivalente de traducción realmente bueno en su idioma.
Historias de conceptos clave para diversos temas disponibles en el sitio web obthelps.org
¿Puede dar un ejemplo de cómo una de las historias de conceptos clave explica un término griego o hebreo? Por ejemplo, ¿gracia?
Sí. La palabra griega para gracia es en realidad Xaris (charis). (Véase «Regalo y gracia: Xaris» en https://obthelps.org/). Está relacionada con el sistema económico griego. Si quieres conocer los antecedentes históricos del término gracia, escucha nuestra otra historia de conceptos clave, «Relaciones basadas en los regalos en la vida cotidiana», que explica la situación histórica de charis.
Como ejemplo de cómo se utiliza en la Biblia, tenemos a charis en una relación de intercambio de regalos en la que cuanto más das, más recibes. Por ejemplo, cuando todos los creyentes se reunieron después de que Jesús regresara al cielo, sus seguidores comenzaron a hablarles a todos sobre él. Y pronto se formó un grupo de seguidores de Jesús que vivían en la ciudad de Jerusalén. Vivían juntos llenos de charis, llenos de esta gracia, y se daban unos a otros, vendían todas sus posesiones y las compartían con todos. Y si alguien tenía comida, se la daba a otras personas que la necesitaban. Y si alguien tenía tierras, las daba al grupo para que ellos tuvieran tierras. Más tarde, uno de los seguidores de Jesús llamado Pablo fue arrestado porque uno de los gobernadores romanos de la época quería hacer un favor a los judíos o quería darles un regalo, una charis. Así que arrestó a Pablo y lo metió en la cárcel para dar este regalo a los judíos y hacerlos felices.
Por eso elegimos con mucho cuidado las historias bíblicas que utilizamos, para ilustrar todos los matices del término, porque, como han visto, el grupo de los Hechos compartía todo, que es la idea general de charis, pero en un contexto específico podría ser simplemente un gobernador haciendo un favor a alguien. Es una situación un poco diferente, un escenario un poco diferente.
¿Con quién prueban las historias de conceptos clave en la comunidad?
Nuestros equipos de revisión por pares son hablantes no nativos de inglés que trabajan con Faith Comes by Hearing (FCBH) en otros países. Queremos que el inglés utilizado en nuestras historias de conceptos clave sea comprendido por los hablantes internacionales de inglés, porque nuestro público objetivo principal para las historias de conceptos clave son los traductores orales de la Biblia que están traduciendo a un idioma diferente del inglés. Esperamos tener pronto otros idiomas disponibles, pero queremos que el inglés sea comprensible y accesible a nivel internacional. Nuestros equipos de revisión por pares revisarán los borradores y nos dirán si nuestro inglés es demasiado americano o utiliza demasiada jerga. Es muy útil contar con un equipo de revisión por pares que sea nuestro público objetivo.
¿Y dijiste que algunas de esas personas ahora te van a ayudar a traducir las historias de conceptos clave a otros idiomas?
Acabamos de preguntar a nuestros equipos de historias de conceptos clave si estarían dispuestos a traducirlas a sus idiomas nativos para el proyecto. Y tres de los cuatro han dicho que sí hasta ahora.
Pero el objetivo no es traducirlas palabra por palabra. El objetivo es traducir el significado y la historia. Por eso queremos que se tomen su tiempo para reflexionar sobre las historias. Si hay una historia que creen que se comunicaría mejor en su contexto, en su idioma, estaremos encantados de dejarles cambiar una historia para explicar un término. No tiene por qué ser exactamente igual que la versión en inglés. Pero queremos que las historias de conceptos clave sean precisas. Por eso esperamos que un consultor también pueda revisarlas.
¿También están ayudando a redactar algunas de las historias de conceptos clave?
Nuestro equipo en África y nuestro equipo en Asia también han tomado términos, han investigado y han redactado y elaborado historias de conceptos clave en inglés, y nosotros hemos hecho la revisión por pares. … Así que las primeras historias que les pediremos que traduzcan a sus idiomas son las que ya han redactado. Como ya las han interiorizado, debería ser muy fácil contarlas en su contexto.
¿En qué punto se encuentra la traducción de la Spoken English Bible?
Ya casi hemos terminado Lucas y Daniel. Hemos terminado completamente Rut y Jonás. Si todo va bien, a finales de octubre habremos publicado el Génesis hasta el capítulo 11. Y Filipenses está a medio redactar. Creo que alguien está trabajando en Hageo, y se han publicado algunos salmos que se han traducido tanto en canciones como en palabras.
Tenemos dos grupos comunitarios de prueba para la traducción de la SEB y todos son estadounidenses no creyentes con pocos conocimientos bíblicos. Así que han sido una comunidad muy útil para las pruebas. Y ha sido muy divertido. Me encanta trabajar con la comunidad. A veces tienen ideas descabelladas sobre el significado de las cosas, pero han sido muy útiles al darnos su opinión sobre lo que entienden, lo que no entienden, lo que les gusta y lo que no les gusta. Y son muy tajantes. Si algo no les gusta, te lo dicen.

Así que hay dos cosas: la Spoken English Bible y las historias de conceptos clave.
Las historias de conceptos clave se encuentran en el mismo sitio web que la Spoken English Bible, así como en obthelps.org. Los comentarios de traducción oral que se están haciendo para cada libro que se traduce también están en el sitio web. Debajo de cada pasaje traducido, hay botones de recursos en los que se puede hacer clic.
Por lo tanto, podría ser útil para un equipo de traducción oral de la Biblia escuchar la Biblia en inglés hablado, si entienden algo de inglés, (por ejemplo), expresar la emoción de esta manera o decirlo de esta manera. Pero creo que probablemente lo que será más útil son los comentarios de traducción y las historias de conceptos clave, y algunas de nuestras historias de conceptos clave son nuestras historias de fondo de la Biblia. Explican cosas como quién era Herodes y quién era su familia y por qué es importante. O los antecedentes de las culturas romana y griega y las antiguas costumbres nupciales israelitas o diferentes cosas por el estilo.
Es como un comentario bíblico oral.
Sí. Creo que mi compañero de trabajo lo llama una enciclopedia bíblica oral. Y nuestras explicaciones en hebreo y griego son más como un diccionario oral. Y luego tenemos los comentarios. Así que es como un comentario bíblico oral. Básicamente, estamos tratando de crear recursos para proyectos de traducción oral de la Biblia en todo el mundo, para que puedan tener acceso a los materiales exegéticos y a la ayuda en hebreo y griego que el mundo alfabetizado tiene a su alcance porque sabe leer. Y no queremos que el hecho de que alguien no sepa leer sea una barrera para acceder a estos recursos exegéticos.
¿Qué esperas de todo este proyecto en cuanto a cómo quieres que Dios lo utilice?
Tengo dos esperanzas. Una es que realmente espero que los estadounidenses, incluso los cristianos, vean el valor de una traducción oral de la Biblia, especialmente para los estadounidenses que no van a la iglesia. Uno de los mayores problemas de la iglesia estadounidense es que se ha eliminado la emoción de la iglesia y es como si la emoción no estuviera bien. No creo que eso haya sucedido en todas partes, pero creo que ha sucedido en muchos lugares, y la gente se ha sentido herida por ello. Por eso creo que [tiene valor] contar con una traducción en la que se vea que Jesús es emocional, que Jesús se enojaba, que Jesús lloraba, y eso se puede percibir en el relato de la Biblia. Se puede percibir la emoción de la multitud cuando grita que crucifiquen a Jesús y se puede sentir eso con ellos. Espero que impacte a la gente como me impacta a mí, escuchar las Escrituras con emoción, y espero que ayude a la gente a pasar del conocimiento intelectual al conocimiento emocional de quién es Dios y lo que ha hecho por ellos.
Y luego, mi segunda esperanza se centra más en las historias de conceptos clave, porque eso es en lo que ayudo y me encantan. Espero que los traductores orales de la Biblia puedan utilizarlas con éxito en todo el mundo en sus proyectos. Espero que les resulte útil escuchar una entrada léxica oral sobre una palabra y que les ayude a elegir una traducción equivalente, a comprenderla y a traducirla. Y sinceramente espero, especialmente para los proyectos que acaban de empezar, que puedan traducir primero algunas de las historias de conceptos clave… antes de traducir un pasaje o un libro en particular. Y espero que puedan traducirse a los idiomas que hablan o escuchan los traductores orales.

Conversación con Nathan Payne, director del proyecto Spoken English Bible y consultor de traducción, SIL Global
Nathan Payne creció en Perú, donde sus padres trabajaban con Wycliffe Bible Translators USA. Como consultor de traducción oral de SIL Global, colabora con el proyecto Mixteco Tlazoyalepec en Oaxaca, México (un proyecto de UNTI).
Hay muchas versiones de la Biblia en inglés. ¿Por qué la Biblia en inglés hablado?
Dos razones: 1) Todas las traducciones al inglés existentes son traducciones escritas. La mayoría de ellas han sido grabadas, pero siguen pareciendo más escritas que orales. Si quieres escuchar la Biblia en lugar de leerla, como hacen cada vez más personas hoy en día, lo ideal es hacerlo con una traducción oral. Recordarás más de lo que escuchas, alrededor de un 50 % más según investigaciones recientes. Y probablemente lo disfrutarás más y le sacarás más provecho. 2) La internalización es el paso más importante en el proceso de traducción oral de la Biblia. Los traductores pueden internalizar más rápido y con mayor precisión si pueden utilizar una traducción oral en lugar de una traducción escrita grabada.
¿Por qué?
Mi opinión es que las traducciones orales se parecen más a nuestra forma de hablar (ritmo, palabras, pausas, construcciones gramaticales, emociones, etc.). El lenguaje normal y cotidiano es al que nuestro cerebro está más acostumbrado a procesar, por lo que puede hacerlo de forma más eficiente. Puedes escuchar un podcast mientras lavas los platos y recordar la mayor parte. Pero si escucharas un libro leído durante el mismo tiempo, recordarías menos.
¿Cómo surgió la idea de producir historias de conceptos clave y otros recursos de traducción oral?
En 2021, varios de nosotros involucrados en la oralidad nos reunimos en Albuquerque para discutir un gran problema que todos veíamos: no había buenos recursos exegéticos para los traductores que trabajaban en OBT. Nos reunimos durante una semana y uno de los resultados fueron las historias de conceptos clave. Formé un equipo que trabajó en las historias de conceptos clave para Jonás y otro equipo trabajó en las de Rut. Revisamos el trabajo de los demás y luego un equipo de consultores nos dio su opinión. A continuación, las probamos sobre el terreno con un proyecto de OBT en Malasia y otro en Zambia. Fueron muy bien recibidas, aunque los equipos de traducción nos dieron varias sugerencias para mejorarlas. Así que hemos estado trabajando en ellas desde entonces.

¿Cómo funciona el proceso de revisión de los consultores para las historias de conceptos clave?
El proceso de revisión consiste en escuchar el borrador de la historia de conceptos clave en APM (Audio Project Manager, el software OBT que está desarrollando SIL) y dar su opinión al equipo de redacción. Los consultores pueden encontrar cosas que no les parecen correctas, o aspectos del concepto que faltan y que podrían incluirse, o pueden dar su opinión sobre la forma de expresarlo.
Tonya mencionó la traducción de las historias de conceptos clave en inglés a otros idiomas para que sean más accesibles a los traductores orales de todo el mundo. ¿Puede hablarnos de ello?
Sí, queremos traducirlas a muchos idiomas para que se difundan más ampliamente. No solo las historias de conceptos clave, sino todos los recursos que estamos produciendo en el proyecto. En la reciente reunión de consultores de OBT en Kenia* hubo varias personas interesadas en contribuir a este trabajo. Tenemos previsto empezar por pedir a las personas de FCBH que ya trabajan en los recursos en inglés que los traduzcan a los idiomas que hablan (suajili, hausa, portugués e indonesio) y añadir otros idiomas a medida que surjan oportunidades.
¿Qué esperanzas tiene para este proyecto? ¿A qué retos se ha enfrentado?
Nos encantaría producir nuestro conjunto completo de recursos para toda la Biblia. Nos hemos enfrentado a retos de financiación. Recibimos una generosa subvención inicial y algunas otras subvenciones y donaciones desde entonces, pero necesitamos una fuente de fondos más constante para avanzar al ritmo que nos gustaría, que sería terminar la Biblia en cinco años.
¿Cuál ha sido la respuesta hasta ahora?
Los resultados han sido muy positivos. Los estadounidenses dicen que la traducción les ha abierto los ojos a las Escrituras de una manera nueva y que pueden escucharla durante horas y horas.
Los traductores dicen que los comentarios de la traducción revelan verdades fundamentales que necesitan saber para traducir bien y que las historias de conceptos clave les dan una visión general de un concepto para que sepan cómo traducirlo bien a su idioma. ¡No dejan de preguntarnos cuándo estará lista la historia del concepto clave de un libro determinado (normalmente el siguiente en el que van a trabajar)!
*En agosto, unos 30 consultores de OBT se reunieron en el Centro Internacional de Conferencias Cristianas de BTL en Kenia para aprender unos de otros. El evento fue patrocinado por la Mesa de Afinidad OBT de ETEN y organizado por Faith Comes By Hearing. Asistieron personas de
SIL, Wycliffe Global Alliance, YWAM, Seed Company, FCBH, Word for the World, Wycliffe Benín, Wycliffe Etiopía, la Universidad Internacional de Dallas, las Sociedades Bíblicas Unidas y varias organizaciones regionales de traducción de la Biblia.
Historia/entrevistas: Gwen Davies, Wycliffe Global Alliance