‘Nous avons réalisé ce que nous pensions impossible : unir les organisations.’
Leonardo Sirit
Facilitateur de la mesa vénézuélienne pour la traduction de la Bible et directeur de DGM Venezuela
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Venezuela
Au début, l’introduction du concept des mesas au Venezuela n’a pas été facile. Les organisations ont interprété l’invitation des animateurs des mesas comme une tentative d’exercer un contrôle, a déclaré Leonardo Sirit, directeur de DGM et animateur des mesas.
« Mais ensuite, nous leur avons fait comprendre que nous n’étions pas leurs patrons », a-t-il déclaré. « Ce que nous voulions, ce n’était pas exercer un leadership, mais apporter notre aide pour nous rassembler tous. Un lieu où nous pouvons tous parler, où nous pouvons tous écouter, où nous pouvons tous partager. »
Très vite, les participants à la mesa ont commencé à inviter d’autres personnes. En 2024, six ans après le lancement de la mesa au Venezuela, les dirigeants de 13 organisations se sont réunis pour poursuivre le dialogue et établir des relations en tant que partenaires dans le mouvement de traduction de la Bible dans le pays.
Brésil
Au Brésil, Raquel Villela a contribué à jeter les bases d’une collaboration en 2019 lorsqu’elle a organisé une conférence nationale sur la traduction de la Bible à Curitiba, à laquelle ont participé plusieurs organisations de traduction de la Bible. Raquel est devenue la première coordinatrice de l’Aliança pela Tradução da Bíblia, la table ronde sur la traduction de la Bible au Brésil.
Raquel transfère désormais son rôle de coordinatrice à Paolo Teixeira, directeur des relations institutionnelles de la Société biblique du Brésil. Paolo dit qu’il voit la main de Dieu à l’œuvre dans son service, lui permettant de nouer des relations au fil des ans avec des églises et des organisations de traduction de la Bible.
« Le tableau est le résultat d’un processus naturel », a-t-il déclaré.
La culture collaborative du Brésil est un atout.
« Nous aimons coopérer, dialoguer », a déclaré Paolo. « Nous planifions, mais nous restons flexibles. C’est en quelque sorte l’ADN du Brésil. »
He has found things similar in Latin America.
« Lorsque je travaillais avec des Européens, explique-t-il, tout reposait sur la planification. En Amérique latine, ce sont les relations et la confiance qui priment. »
Pour Paolo, ce réseau s’est avéré très utile lors de l’organisation d’une conférence sur la traduction de la Bible en mars dernier. Le Primeiro Simpósio de Tradução Bíblica no Brasil (premier symposium sur la traduction de la Bible au Brésil) s’est tenu à São Paulo, dans l’État de Maranhão. Au total, 150 personnes issues de 25 organisations de traduction y ont participé et/ou fait des présentations.
Paulo a invité des personnes issues de quatre organisations à l’aider à planifier le contenu et à inviter les intervenants. L’une de ces personnes était Raquel, qui a fait des suggestions sur la manière dont le programme devrait être adapté à la culture brésilienne.
« Par exemple, explique Paulo, nous n’avions pas 12 conférences par jour. Nous en avions huit, et quatre espaces étaient réservés au dialogue, à la promenade, aux repas en commun. C’est là qu’intervient le concept de la table. Tout était donc naturel. Ce n’était pas un événement organisé par la table, mais il avait l’esprit de la table et de la coopération. De nombreuses organisations sont venues et tout le monde a participé : les petites, les grandes, les plus récentes, les plus anciennes. »
Dieu a répondu à leurs prières avant la conférence pour renforcer les liens entre les organisations.
« Nous sommes tous repartis convaincus que nous pouvons grandir davantage en tant que mouvement de traduction si nous nous unissons davantage », a déclaré Paolo. « Parce qu’une personne manque d’un consultant, une autre manque [d’autre chose]… et c’est là que nous échangeons les ressources que Dieu nous a données. »
« Les gens sont repartis avec le sentiment que nous avions accompli quelque chose d’important. Et le rôle de la table de traduction de la Bible a émergé à la fin. Il est né de la coopération qui existait déjà. »
Colombie
Grâce aux contacts qu’ils ont noués avec la mesa colombienne, les membres du personnel de SIL Global ont rencontré la Société biblique colombienne, Global Partnerships et l’Église piapoco afin de déterminer comment ils pourraient contribuer au mieux au projet d’Ancien Testament en piapoco. Chaque organisation joue un rôle différent dans ce projet. Plus récemment, la Société biblique colombienne a invité SIL à fournir des services de conseil pour des projets d’alphabétisation dans deux communautés dont les Bibles ont été récemment achevées, les Wayu et les Nasa.
« Et cela grâce à la confiance qui s’est établie grâce aux valeurs de la mesa », a déclaré David Pickens, facilitateur de projets de traduction et consultant en formation chez SIL Global. « Il y a donc une confiance qui s’est établie. Il existe une plateforme de collaboration. »
En 2024, SIL a été invité à collaborer à un projet d’alphabétisation pour la communauté Ese Ejja en Bolivie, en collaboration avec Ethnos 360 et la Société biblique bolivienne. Ethnos 360 avait participé à la traduction du Nouveau Testament en Ese Ejja dans un dialecte apparenté et avait fourni l’accès et les droits d’édition à tous les supports qu’ils avaient produits, y compris les manuels d’apprentissage, afin d’adapter ces supports aux besoins du nouveau projet d’alphabétisation. La Société biblique bolivienne a imprimé gratuitement 1 000 exemplaires de ce premier manuel d’apprentissage en Ese Ejje, précisant qu’elle n’avait pas besoin que son nom apparaisse dans les livres, mais qu’elle était simplement heureuse de participer.
« Il s’agissait donc d’un véritable désir de collaborer et non de se promouvoir », a déclaré David. « Ce type de collaboration ne s’est pas produit par hasard. Il s’est produit parce que nous avons pu établir des relations avec ces personnes dans un environnement sûr, où nous partageons une vision commune pour aller de l’avant et où nous pouvons développer une confiance significative. Je suis donc un fan. Je suis un supporter. »
Pérou
Rafael Arimuya est directeur du Red Trans Amazonica (Réseau Trans Amazonica), facilitateur pour la mesa du Pérou et membre de l’équipe périphérique des mesas.
« Avant, il y avait beaucoup de préjugés parmi les autochtones à l’égard des métis et des étrangers, explique Rafael, et parmi les étrangers à l’égard des autochtones. Mais lorsque nous nous comprenons, nous nous respectons et nous découvrons le potentiel de chacun. Par exemple, les autochtones ont leurs propres ressources à apporter à un projet. Les étrangers ont également les leurs. L’Église nationale a aussi les siens. Les peuples autochtones n’ont peut-être pas de ressources économiques, mais ils ont des ressources naturelles qui peuvent être partagées, et ils savent comment survivre dans la jungle, ce qu’ils peuvent enseigner aux étrangers et aux ressortissants nationaux. C’est donc quelque chose de formidable. De même, nous, les peuples autochtones, pouvons apprendre des étrangers leur ponctualité et leur intégrité, des choses auxquelles nous ne sommes pas habitués. De cette manière, nous nous aidons mutuellement. »
Les membres de la Mesa du Pérou ont également pu compter sur leur générosité mutuelle. Pour leur première retraite, ils disposaient de fonds suffisants pour couvrir les frais de déplacement, de nourriture, etc. Mais pour la réunion suivante, ce n’était plus le cas. Les représentants de chaque organisation, qu’ils soient étrangers, nationaux ou autochtones, ont pris en charge leurs propres dépenses.
« À la dernière minute, nous avons même dû payer une salle pour organiser la conférence », a déclaré Rafael. Nous n’avions pas l’argent nécessaire, alors nous avons collaboré entre nous. Nous avons collaboré sur place, et il nous restait encore de l’argent. Nous nous sommes donc dit : « Eh bien, nous continuerons à faire ainsi, qu’il y ait ou non des financements extérieurs. Nous entrons dans une phase de collaboration [accrue] ».
