Por Stephen Coertze
La inteligencia artificial domina las conversaciones de todas las empresas, organizaciones y ministerios, ya que debatimos cómo utilizar esta tecnología en rápido crecimiento de forma ética y responsable para mejorar nuestro trabajo y nuestras vidas.
En la misión cristiana, debemos plantearnos preguntas mucho más profundas.
La rápida llegada de la IA
Normalmente, con los avances tecnológicos, se necesita un tiempo más largo para familiarizarnos con lo nuevo y responder a ello. Incluso Internet tardó unos años en que el mundo se diera cuenta de su potencial y, lamentablemente, de sus peligros. La IA, por otro lado, se ha extendido al uso público mucho más rápidamente.
Se requieren pocos conocimientos técnicos para utilizarla de manera eficaz —pregúntele a cualquier estudiante que tenga que entregar un trabajo al día siguiente— y tiene el potencial de cambiar nuestras vidas y nuestra sociedad de manera más radical. Las opiniones sobre la IA son abundantes y diversas, y van desde la aceptación total hasta el rechazo absoluto. Desde las películas de ciencia ficción hasta los futuristas, pasando por los líderes tecnológicos y los predicadores, todos se han sumado al debate sobre las capacidades de la IA y sus implicaciones para el futuro de la humanidad.
En los lugares de trabajo, la pregunta más apremiante es más práctica: «¿Reemplazará la IA mi trabajo?»
Esas conversaciones son importantes, sin duda. En la Alianza Global Wycliffe las estamos teniendo. La IA se está utilizando eficazmente en la traducción de la Biblia en muchos niveles. Estamos aprendiendo rápidamente y mejorando en ello. Pero en lugar de utilizar este espacio para debatir cómo se podría o se debería utilizar la IA en la misión, me gustaría examinar su misionología subyacente. De hecho, esto puede ayudar a informar esos otros debates.
En resumen, la misionología es el estudio de Dios y las personas. Sus textos fundamentales son las Escrituras y los estudios bíblicos, y luego todos los demás campos de estudio que afectan a la humanidad. Los debates misionológicos sobre la IA han sido escasos. Nuestro enfoque en la Alianza es reflexionar sobre la teología, la antropología, la ética y la misión global de la iglesia, especialmente en lo que se refiere a la traducción de la Biblia.
La lente misionológica
Nuestra premisa misiológica es que Dios creó a la humanidad para estar en relación con él. Creó a la humanidad a su imagen. Esta imagen que reflejamos ha sido distorsionada por el pecado. Dios tiene la misión de restaurar a la humanidad a su imagen, tal y como él nos concibió. Estableció su iglesia para participar con él en esta misión. Hay numerosas formas en las que la iglesia expresa esta misión, como la evangelización, la contextualización, el compromiso cultural, la justicia y la transformación holística de las sociedades.
Una crítica misiológica preguntaría: ¿Cómo afecta nuestro enfoque de la práctica misionera, en este caso el uso de la IA, a la participación de la iglesia en la misión de Dios? ¿Promueve o distorsiona los valores del Reino de Dios? ¿Cómo influye en nuestra representación de la imagen de Dios? ¿Conduce a la transformación y la dignidad de las personas en todas las culturas?
Antropología teológica: la IA y la imagen de Dios
El punto de vista de la misionología parte de que Dios creó a las personas a su imagen. Sin embargo, la IA difumina las fronteras tradicionales entre el creador y la creación, el intelecto y el algoritmo. La IA tiende a instrumentalizar a los seres humanos, reduciéndolos a puntos de datos y consumidores. En cambio, nosotros vemos a todas las personas como portadoras de la imagen de Cristo: relacionales, encarnadas y únicas.
En la traducción de la Biblia, podemos caer fácilmente en la trampa de ver a las personas simplemente como usuarios de un idioma específico que necesitan una traducción de las Escrituras para comunicarse con Dios. Al hacerlo, podríamos reducir a las personas a puntos de datos. Debemos protegernos contra las tentaciones del uso de la IA para permitir que la eficiencia reemplace a la empatía, la automatización reemplace a la encarnación y el producto reemplace a la dignidad. No debemos confundir la rapidez con la determinación. En contextos misioneros, el testimonio humano no puede ser sustituido por algoritmos sin perder su naturaleza sacramental.
La misión de Dios y la esperanza
En última instancia, la búsqueda misionológica es escatológica: la gloria de Dios entre las naciones, con las personas restauradas a la imagen de Dios, representando su plenitud. Cuando consideramos la misión de Dios y la esperanza, reconocemos que la IA no puede salvar a la humanidad. La IA no puede restaurar a las personas a la imagen de Dios. La salvación no es computacional. Tampoco puede la IA conducir a la humanidad a la transformación, un lugar donde la creación de Dios florezca en una relación correcta con Dios, con los demás y con la creación.
Sin embargo, la IA puede servir a Dios y a su misión, por ejemplo, aliviando el sufrimiento, mejorando la comunicación, ayudando a la traducción de las Escrituras o modelando la administración de la creación. El papel de la iglesia es discernir dónde la IA se alinea con los propósitos de Dios y dónde los viola. Debe usar su voz profética para abordar esto.
Contextualización y poder cultural
Para comunicar el evangelio de manera significativa dentro de cada cultura, la misionología valora la contextualización. Es bien sabido que las herramientas de IA están plagadas de sesgos. En la mayoría de los casos, reflejan supuestos occidentales, tecnocráticos y, a menudo, seculares. Afortunadamente, se están realizando esfuerzos para corregir los sesgos, la desinformación y la falta absoluta de información entre las herramientas de IA que se utilizan en el ministerio cristiano, incluida la traducción de la Biblia. (Un buen lugar para aprender y conectarse con estos esfuerzos es la conferencia anual Missional AI Conference). Se trata de una tarea monumental, pero de vital importancia.
A lo largo de la historia de la iglesia, los misioneros trabajaron duro para librar al evangelio del imperialismo cultural y teológico. Si, en el contexto misionero, utilizamos las herramientas de IA sin sentido crítico, corremos el riesgo de exportar los sesgos de las cosmovisiones dominantes que están entrelazadas con la teología y la tecnología. Como agencias de traducción de la Biblia, tenemos una oportunidad única de influir en los sistemas de IA teniendo en cuenta los idiomas, las cosmovisiones y los valores locales, de modo que al utilizar las herramientas de IA la misión no reproduzca las jerarquías coloniales.
Eclesiología y comunidad
La misionología hace hincapié en la comunidad, la comunión (koinonia) y la presencia encarnada. Los avances tecnológicos pueden erosionar la necesidad de presencia. Sí, la tecnología ha abierto todo tipo de oportunidades para trabajar y reunirse de manera diferente. Pero esto también tiene sus desventajas. Las iglesias digitales, las misiones a distancia y la consultoría virtual son eficientes, pero erosionan la comunidad encarnada.
La misión de la iglesia implica la presencia física entre los pobres, los marginados y los que sufren. Aunque, cuando se utiliza con prudencia, la IA puede mejorar todas las formas de ministerio, la conexión mediada por la IA no puede sustituir a la solidaridad encarnada de la misión.
Ética, justicia y los márgenes
Inherentemente, la misión se preocupa por la justicia de Dios y el cuidado preferencial de los oprimidos. Por otro lado, la IA tal y como existe hoy en día perpetúa la desigualdad global. Excluye en gran medida a los marginados, los pueblos indígenas, los refugiados y aquellos que no tienen acceso a la tecnología. Estas personas se ven una vez más acentuadas como receptoras de la benevolencia de otros. Cuántas veces he oído la afirmación: «Puede que no sean capaces de utilizar la IA, pero sin duda se beneficiarán de ella». La iglesia en misión debe convertirse en una voz profética contra la idolatría del progreso tecnológico cuando este explota o deshumaniza. Esto nos exige ser prudentes en el uso de la IA en la traducción de la Biblia.
Conclusión
Al igual que todos los avances científicos y tecnológicos, la IA presenta ventajas y aspectos que requieren precaución. Debemos evaluar y poner a prueba continuamente nuestras prácticas a la luz de las Escrituras, para asegurarnos de que seguimos siendo fieles al Dios que amamos y a las personas a las que servimos. Desde una perspectiva misiológica, no rechazamos la IA de plano, pero insistimos en el discernimiento. La iglesia debe:
- Abordar la IA desde un punto de vista teológico, no solo pragmático.
- Dar prioridad a la presencia sobre el rendimiento, a las relaciones sobre el alcance y a la justicia sobre la conveniencia.
- Dar prioridad a las vidas transformadas sobre el producto.
Mientras continúan estos debates entre las más de 100 organizaciones que componen la Alianza Global Wycliffe, pedimos a Dios que aumente nuestro entendimiento y discernimiento juntos. Lo que aprendemos sobre la misionología de la IA puede contribuir no solo al éxito de los movimientos de traducción de la Biblia, sino también a la participación de la iglesia en su misión en todas partes.
Stephen Coertze es el exdirector ejecutivo de la Wycliffe Global Alliance. Este artículo es una adaptación de una presentación que Stephen dio durante una reunión de líderes de organizaciones de la Alianza de Escandinavia en noviembre de 2025.
Ilustración superior: ChapGPT
