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人工智慧與宣教的宣教學

以合乎道德且負責任的方式運用它。在基督教宣教領域,我們需要探討更深層的問題。

史蒂芬·科茨 撰

當我們探討如何以合乎道德且負責任的方式運用這項急速崛起的技術來改善工作與生活時,人工智慧已成為各企業、組織及事工機構的焦點話題。

在基督教宣教領域,我們需要探討更深層的問題。

人工智慧的迅疾崛起

通常科技進步需要較長醞釀期,讓人們熟悉並適應新事物。即便互聯網也耗費數年時間,世界才逐漸領悟其潛力——遺憾的是,也包括其潛在危害。相較之下,人工智慧卻以驚人速度普及於大眾生活。其操作門檻極低——只需詢問任何隔日需交期論文的學生便知——卻可能更徹底地顛覆我們的生活與社會。

各界對人工智慧的觀點紛呈,從全面擁抱到徹底排斥皆有。從科幻電影、未來學家、科技領袖到傳道人,眾人皆已投入關於人工智慧能力及其對人類未來影響的討論。在職場中,最迫切的問題更為務實:「人工智慧會取代我的工作嗎?」

這些討論固然重要,我們在威克里夫全球聯盟(Wycliffe Global Alliance)也持續進行相關探討。人工智慧已在聖經翻譯的各個層面發揮實質效益,我們正快速學習並不斷精進。但本文無意探討人工智慧在宣教領域的應用可能性或應有模式,而是欲剖析其背後的宣教學根基。這或許能為其他討論提供洞見。

簡言之,宣教學是研究神與人的學問。其核心文本是聖經與聖經研究,並涵蓋所有影響人類的學科領域。關於人工智慧的宣教學討論至今仍屬罕見。本聯盟的切入點在於反思神學、人類學、倫理學及教會全球使命,尤其聚焦於這些領域與聖經翻譯的關聯性。

宣教學的視角

我們的宣教學前提是:上帝創造人類是為了與祂建立關係。祂按自己的形象造人,但這形象因罪而扭曲。上帝正執行使命,要將人類恢復到祂原初的旨意中。祂設立教會參與這項使命,而教會透過多種方式實踐此使命,例如福音傳播、在地化、文化參與、公義實踐及社會整體轉化。

宣教學批判將提出以下問題:我們實踐使命的方式(此處指運用人工智慧)如何影響教會參與上帝的使命?它是否促進或扭曲了上帝國度的價值?它如何影響我們對上帝形象的呈現?它能否促成各文化中人的轉化與尊嚴?

神學人類學:人工智慧與神的形象

宣教學的視角始於神按祂形象創造人類。然而人工智慧模糊了造物主與受造物、理性與演算法的傳統界線,往往將人類工具化,貶為數據點與消費者。相較之下,我們視所有人類為基督形象的承載者——具關聯性、道成肉身且獨一無二的存在。

在聖經翻譯中,我們容易陷入僅將人視為特定語言使用者、需要聖經譯本與神溝通的陷阱。如此便將人簡化為數據點。我們必須警惕運用人工智慧時,效率取代同理心、自動化取代道成肉身、產品取代尊嚴的誘惑。切莫將速度與堅定混為一談。在宣教情境中,若以演算法取代人性的見證,必將喪失其聖禮本質。

神的使命與盼望

歸根結柢,宣教學的追尋實屬末世論:神的榮耀臨於萬民,使人恢復為神的形象,彰顯祂的豐盛。當我們思索神的使命與盼望時,必須承認人工智慧無法拯救人類,亦無法使人恢復為神的形象。救贖並非計算所能達成。人工智慧亦無法引領人類進入轉化之地——那裡神的創造物在與神、他人及受造界的正確關係中蓬勃發展。

然而人工智慧仍能服事神及其使命,例如:減輕苦難、改善溝通、輔助聖經翻譯或模擬受造界的管家職分。教會的職責在於辨明人工智慧何處契合神旨意、何處違背神旨,並運用先知之聲對此發聲。

處境化與文化力量

為使福音在各文化中具實質意義,宣教學重視處境化。眾所周知,人工智慧工具充斥偏見,往往反映西方技術官僚且世俗化的預設。值得慶幸的是,現正積極修正基督教事工(包括聖經翻譯)所用人工智慧工具中的偏見、錯誤資訊及資訊缺失。(了解並參與這些工作的絕佳平台是年度宣教人工智慧會議。)此乃艱鉅任務,卻至關重要。

教會歷史中,宣教士曾竭力清除福音中的文化與神學帝國主義。若在宣教場域中不加批判地使用人工智慧工具,我們便可能將神學與科技交織的主流世界觀偏見輸出至異文化。身為聖經翻譯機構,我們擁有獨特契機——以在地語言、世界觀及價值觀為核心影響人工智慧系統,確保宣教運用人工智慧時,不會重蹈殖民階層結構的覆轍。

教會論與群體

宣教學強調群體、團契(koinonia)與道成肉身的臨在。科技進步可能削弱實體臨在的需求。誠然,科技開啟了多元的工作與相聚模式,但亦存在負面影響。數位教會、遠距宣教與虛擬諮詢雖具效率,卻侵蝕了實體群體的凝聚力。

教會的使命在於親身臨在於貧窮者、邊緣群體與受苦者之中。縱使審慎運用人工智慧能提升各類事工,但人工智慧媒介的連結終究無法取代使命中道成肉身的團契。

倫理、公義與邊緣群體

使命本質上關乎神的公義與對受壓迫者的優先關懷。然而當今人工智慧卻加劇全球不平等,它大幅排斥了邊緣族群、原住民、難民及缺乏科技資源者。這些群體再度被塑造成他人恩惠的受惠者。我多少次聽見這樣的論調:「他們或許無法使用人工智慧,但必定能從中獲益。」當科技進步淪為剝削或非人化的偶像時,宣教中的教會必須成為先知性的聲音予以抵制。這要求我們在聖經翻譯中運用人工智慧時保持智慧。

結論

如同所有科技進步,人工智慧兼具優勢與警示。我們需持續以聖經為準則檢視實踐,確保對所愛之神與所服事之民保持忠誠。從宣教學角度,我們絕非全盤否定人工智慧,但堅持明辨之責。教會必須:

  • 以神學視角而非僅實用主義對待人工智慧
  • 優先考量臨在而非效能,重視關係而非觸及範圍,追求公義勝於便利。
  • 以生命轉化為優先,而非產品產出。

隨著這場討論在威克里夫全球聯盟逾百個成員機構中持續深化,我們祈求上帝共同增長我們的理解與辨識力。我們對人工智慧宣教學的洞見,不僅能促進聖經翻譯運動的成功,更能推動教會在各地參與祂的使命。

史蒂芬·科茨是威克里夫全球聯盟的前執行總監。本文節錄自史蒂芬於2025年11月北歐聯盟機構領袖會議中的演講內容。

頂部插圖:ChapGPT

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